الحنفية
غير واجبلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
هل يجب الاستحلاف بين البيت والمقام بمكة؟
الاستحلاف بين البيت والمقام لا يجب، ويستحلفه الحاكم في مجلسه، وكذا لا يجب عند منبر النبي ﷺ
غير واجبلم تذكره المصادر
الاستحلاف بين البيت والمقام يجب إذا بلغ المدعى عشرين دينارا فصاعدا، ويشمل الطلاق والحدود والجراح العمد مطلقا، وجراح الخطأ إن بلغ أرشها عشرين دينارا
واجبلم تذكره المصادر
[ذكر اليمين بمكة بين البيت والمقام] واختلفوا في وجوب اليمين بمكة بين البيت والمقام، فقالت طائفة: يستحلف بين البيت والمقام إذا كان ما يدعيه المرء عشرين دينارا ويحلف على الطلاق والحدود كلها والجراح العمد صغرت أو كبرت، وعلى جراح الخطأ إن بلغ أرشها عشرين دينارا. وكذلك العبد يدعي العتق إن بلغت قيمته عشرين دينارا أحلف سيده هذا قول الشافعي (١) قال: وهو قول حكام المكيين ومفتيهم. قال: ومن حجتهم فيه مع إجماعهم: ٦٥٦٥ - أن مسلم بن خالد والقداح أخبراني، عن ابن جريج، عن عكرمة بن خالد، أن عبد الرحمن بن عوف رأى قوما يحلفون بين البيت والمقام فقال: أعلى دم؟ قالوا: لا. [قال] (٢): فعلى عظيم من الأمر؟ فقالوا: لا. قال: لقد خشيت أن يتهاون الناس بهذا المقام. = بالشهود. قال في "التنقيح" (٣/ ٣٩١): قوله في الحديث: فدع
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
ما عليه هذه العلامة بألفاظنا: صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.