Fiqh of the Four Schools Search for a mas’ala in the schools’ booksCtrl K

التحليف بين البيت والمقام

In 1 comparative book2 schools

هل يجب الاستحلاف بين البيت والمقام بمكة؟

Each school’s answer

Hanafi

الاستحلاف بين البيت والمقام لا يجب، ويستحلفه الحاكم في مجلسه، وكذا لا يجب عند منبر النبي ﷺ

غير واجب
Maliki

Not stated in the sources

Shafi'i

الاستحلاف بين البيت والمقام يجب إذا بلغ المدعى عشرين دينارا فصاعدا، ويشمل الطلاق والحدود والجراح العمد مطلقا، وجراح الخطأ إن بلغ أرشها عشرين دينارا

واجب
Hanbali

Not stated in the sources

The texts

[ذكر اليمين بمكة بين البيت والمقام] واختلفوا في وجوب اليمين بمكة بين البيت والمقام، فقالت طائفة: يستحلف بين البيت والمقام إذا كان ما يدعيه المرء عشرين دينارا ويحلف على الطلاق والحدود كلها والجراح العمد صغرت أو كبرت، وعلى جراح الخطأ إن بلغ أرشها عشرين دينارا. وكذلك العبد يدعي العتق إن بلغت قيمته عشرين دينارا أحلف سيده هذا قول الشافعي (١) قال: وهو قول حكام المكيين ومفتيهم. قال: ومن حجتهم فيه مع إجماعهم: ٦٥٦٥ - أن مسلم بن خالد والقداح أخبراني، عن ابن جريج، عن عكرمة بن خالد، أن عبد الرحمن بن عوف رأى قوما يحلفون بين البيت والمقام فقال: أعلى دم؟ قالوا: لا. [قال] (٢): فعلى عظيم من الأمر؟ فقالوا: لا. قال: لقد خشيت أن يتهاون الناس بهذا المقام. = بالشهود. قال في "التنقيح" (٣/ ٣٩١): قوله في الحديث: فدع

«الأوسط», Ibn al-Mundhir vol. 7 p. 18

From the schools’ own books

Hanafi

غير واجب

Its place in the school’s books is not linked yet.

Maliki

The sources give no view for it here.

Shafi'i

واجب

Its place in the school’s books is not linked yet.

Hanbali

The sources give no view for it here.

What bears this mark is in our words, our standard wording; the books’ texts stay as they are.