الحنفية
التوقفموضعها في«كنز الدقائق» ص ٢١٨
ويتوقّف لو مبيعًا بخيار
استرداد المحرم الصيد المبيع بخيار
هل يعود الصيد المبيع بخيار إلى ملك المحرم باسترداده؟
بعبارة أبسطبعت صيدًا بشرط مهلة للتراجع ثم أحرمت بالحجّ، فهل أستردّه إلى ملكي؟بألفاظنا
الجواب في كل مذهب
بألفاظناالحنفية
الصيد الذي باعه المحرم بخيار يتوقف الحكم في ملكه
التوقفالمالكية
لم تذكره المصادر
الشافعية
لم تذكره المصادر
الحنابلة
الصيد الذي باعه المحرم بخيار لا يسترده ولا يدخل ملكه، وللمشتري رده
لا يستردهمن كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
الشافعية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
الحنابلة
لا يستردهموضعها في«غاية المنتهى» ص ٣٩٧
فَلَا يَسْتَرِدُّ مَبِيعًا بِخِيَارٍ أَوْ عَيبٍ، وَلِمُشْتَرٍ رَدُّهُ، وَلَا يَدْخُلُ مِلْكَ مُحْرِمٍ إذَا.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.