الحنفية
باطلموضعها في«كنز الدقائق» ص ٢٤٢
ويبطل بيع المحرم صيدًا وشراؤه
تملك المحرم للصيد بالعقد
هل يصح للمحرم أن يتملك الصيد ببيع أو شراء؟
الجواب في كل مذهب
بألفاظناالحنفية
تملك المحرم للصيد بالبيع والشراء باطل
باطلالمالكية
لم تذكره المصادر
الشافعية
لم تذكره المصادر
الحنابلة
تملك المحرم للصيد بالبيع والشراء لا يملكه ابتداءً بغير إرث
لا يملكمن كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
الشافعية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
الحنابلة
لا يملكموضعها في«غاية المنتهى» ص ٣٩٧
وَلَا يَمْلِكُ مُحْرِمٌ صَيدًا ابْتِدَاءً بِغَيرِ إرْثٍ.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.