الحنفية
بكرموضعها في«كنز الدقائق» ص ٢٥٤
ومن زالت بكارتها بوثبةٍ أو حيضةٍ أو جراحةٍ أو تعنيسٍ أو زنًا فهي بكرٌ
حكم من زالت بكارتها بغير وطء
هل تُعدّ المرأة التي زالت بكارتها بغير وطء بكرًا؟
الجواب في كل مذهب
بألفاظناالحنفية
المرأة التي زالت بكارتها بغير وطء تُعدّ بكرًا، سواء زالت بوثبة أو حيضة أو جراحة أو تعنيس أو زنًا
بكرالمالكية
لم تذكره المصادر
الشافعية
لم تذكره المصادر
الحنابلة
المرأة التي زالت بكارتها بغير وطء تُعدّ كالبكر
كبكرمن كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
الشافعية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
الحنابلة
كبكرموضعها في«غاية المنتهى» ج ٢ ص ١٧٤
وَمَنْ زَالتْ بَكَارَتُهَا بِغَيرِ وَطْءٍ كَبِكرٍ ،
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.