Hanafi
بكرIts place in«كنز الدقائق» p. 254
ومن زالت بكارتها بوثبةٍ أو حيضةٍ أو جراحةٍ أو تعنيسٍ أو زنًا فهي بكرٌ
حكم من زالت بكارتها بغير وطء
هل تُعدّ المرأة التي زالت بكارتها بغير وطء بكرًا؟
Each school’s answer
In our wordsHanafi
المرأة التي زالت بكارتها بغير وطء تُعدّ بكرًا، سواء زالت بوثبة أو حيضة أو جراحة أو تعنيس أو زنًا
بكرMaliki
Not stated in the sources
Shafi'i
Not stated in the sources
Hanbali
المرأة التي زالت بكارتها بغير وطء تُعدّ كالبكر
كبكرFrom the schools’ own books
Maliki
The sources give no view for it here.
Shafi'i
The sources give no view for it here.
Hanbali
كبكرIts place in«غاية المنتهى» vol. 2 p. 174
وَمَنْ زَالتْ بَكَارَتُهَا بِغَيرِ وَطْءٍ كَبِكرٍ ،
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.