الحنفية
إيلاءموضعها في«كنز الدقائق» ص ٢٩٣
أنت عليّ حرامٌ إيلاءٌ إن نوى التّحريم أو لم ينو شيئًا
قول الزوج: أنت عليّ حرام
ما حكم قول الزوج لزوجته: أنت عليّ حرام؟
الجواب في كل مذهب
بألفاظناالحنفية
قول الزوج لزوجته: أنت عليّ حرام يكون إيلاءً، إن نوى التحريم أو لم ينو شيئًا
إيلاءالمالكية
لم تذكره المصادر
الشافعية
لم تذكره المصادر
الحنابلة
قول الزوج لزوجته: أنت عليّ حرام يكون ظهارًا، إن نوى أبدًا، لا إن أطلق أو نوى إذن
ظهار بالنيةمن كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
الشافعية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
الحنابلة
ظهار بالنيةموضعها في«غاية المنتهى» ج ٢ ص ٣٣٩
وَكَذَا أَنْتِ عَلَيَّ حَرَامٌ، وَنَوَى أَبَدًا لَا إنْ أَطلَقَ أَوْ نَوَى إذَنْ وَيُقْبَلُ حُكْمًا
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.