الحنفية
ظهار بالنيةموضعها في«كنز الدقائق» ص ٢٩٣
وظهارٌ إن نواه
الظهار بالكناية عند النية
هل يقع الظهار بقول الرجل لزوجته أنتِ عليَّ حرام إذا نواه؟
الجواب في كل مذهب
بألفاظناالحنفية
قول الرجل لزوجته إنها عليه حرام إذا نوى به الظهار يكون ظهارًا، إن نوى الظهار
ظهار بالنيةالمالكية
لم تذكره المصادر
الشافعية
لم تذكره المصادر
الحنابلة
قول الرجل لزوجته إنها عليه حرام إذا نوى به الظهار يقع ظهارًا، إن نوى الظهار؛ وإن لم ينو شيئًا فهو ظهار أيضًا
ظهارمن كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
الشافعية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
الحنابلة
ظهارموضعها في«غاية المنتهى» ج ٢ ص ٢٧٧
وَهِيَ عَلَيهِ كَالْمَيتَةِ وَالدَّمِ وَالْخَمْرِ، يَقَعُ مَا نَوَاهُ مِنْ طَلَاقٍ وَظِهَارٍ وَيَمِينٍ فَإِنْ لَم يَنْو شَيئًا فَظِهَارٌ
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.