الحنفية
ترك لبسهموضعها في«كنز الدقائق» ص ٣٠٦
بترك الزّينة والطّيب والكحل والدّهن إلّا بعذرٍ، والحنّاء، ولبس المعصفر، والمزعفر
ما حكم لبس الثوب المصبوغ بالزعفران؟
لبس الثوب المصبوغ بالزعفران يُترك ولا يُلبس
ترك لبسهلم تذكره المصادر
لم تذكره المصادر
لبس الثوب المصبوغ بالزعفران مكروه، ولو لأنثى
مكروهموضعها في«كنز الدقائق» ص ٣٠٦
بترك الزّينة والطّيب والكحل والدّهن إلّا بعذرٍ، والحنّاء، ولبس المعصفر، والمزعفر
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
موضعها في«غاية المنتهى» ص ٢٦٨
وَكُرِهَ رَقِيقٌ يَحْكِي الْهَيئَةَ وَمِنْ شَعْرٍ وَصُوفٍ وَمُزَعْفَرٌ وَمُعَصْفَرٌ وَمَنْقُوشٌ وَلَوْ لأُنْثَى
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.