الحنفية
يصح بقيدموضعها في«كنز الدقائق» ص ٣٢١
كلّ مملوكٍ لي أو أملكه حرٌّ بعد غدٍ أو بعد موتي يتناول من ملكه منذ حلف فقط
تعليق العتق بالملك
هل يصح تعليق عتق المملوك بملكه في قوله: كل مملوك أملكه حر؟
الجواب في كل مذهب
الحنفية
قوله: كل مملوك أملكه حر يتناول من ملكه منذ حلف فقط
يصح بقيدالمالكية
لم تذكره المصادر
الشافعية
لم تذكره المصادر
الحنابلة
قوله: كل مملوك أملكه حر يصح تعليق العتق بالملك، لا من رقيق في عتق قن غيره
يصحمن كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
الشافعية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
الحنابلة
يصحموضعها في«غاية المنتهى» ج ٢ ص ١٤٠
وَيَصِحُّ لَا مِنْ رَقِيقٍ تَعْلِيقُ عِتْقُ قِنِّ غَيرِهِ بِمِلْكِهِ. وَيَتَّجِهُ احْتِمَالٌ: وَكَرَقِيقٍ غَيرُ رَشِيدٍ وَلَوْ مَلَكَهُ بَعْدَ رُشدِهِ. نَحْوُ إنْ مَلَكْتُ فُلَانًا أَوْ كُلُّ مَمْلُوكٍ أَمْلِكُهُ فَهُوَ حُرٌّ.
ما عليه هذه العلامة بألفاظنا: صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.