الحنفية
تعتق مجانًاموضعها في«كنز الدقائق» ص ٣٢٢
ولو قال أعتقها بألفٍ على أن تزوّجنيها ففعل فأبت أن تتزوّجه عتقت مجّانًا
العتق على شرط التزويج
هل تلزم الأمةَ المعتَقة على أن تتزوج سيدها أن تتزوجه أو يلزمها شيء إن امتنعت؟
الجواب في كل مذهب
بألفاظناالحنفية
الأمة التي أعتقها سيدها على أن تتزوجه فامتنعت من التزوج عتقت مجانًا بلا عوض، إذا قال أعتقها بألف على أن تزوجنيها ففعل فأبت
تعتق مجانًاالمالكية
لم تذكره المصادر
الشافعية
لم تذكره المصادر
الحنابلة
الأمة التي أعتقها سيدها على أن تتزوجه فامتنعت من التزوج عتقت ولا يلزمها التزوج ولا شيء عليها، إذا قال أعتقتك وزوجيني نفسك
تعتق بلا لزوممن كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
الشافعية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
الحنابلة
تعتق بلا لزومموضعها في«غاية المنتهى» ج ٢ ص ١٨٢
وَأَعتَقتُكِ وَزَوِّجِينِي نَفْسَكِ؛ عَتَقَتْ وَلَم يَلزَمها أَنْ تَتَزوَّجَهُ وَلَا شَيءَ عَلَيها
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.