الحنفية
غموسموضعها في«كنز الدقائق» ص ٣٢٧
فحلفه على ماضٍ كذبًا عمدًا غموسٌ
اليمين الغموس
ما حكم الحلف على أمر ماضٍ كذبًا مع العلم بكذبه، وما اسمه؟
الجواب في كل مذهب
بألفاظناالحنفية
الحلف على أمر ماضٍ كذبًا مع العلم بكذبه يسمى يمينًا غموسًا، إذا كان على ماضٍ كذبًا عمدًا
غموسالمالكية
لم تذكره المصادر
الشافعية
لم تذكره المصادر
الحنابلة
الحلف على أمر ماضٍ كذبًا مع العلم بكذبه يسمى غموسًا ولا تنعقد به اليمين، إذا كان على ماضٍ وهو كاذب أو عالم بكذبه
غموسمن كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
الشافعية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
الحنابلة
غموسموضعها في«غاية المنتهى» ج ٢ ص ٥٢٨
الثانِي: كَونُهَا عَلَى مُستَقْبَلٍ مُمكِنٍ فَلَا تَنْعَقِدُ عَلَى مَاضٍ كَاذِبًا أَوْ عَالِمًا بكَذِبِهِ ، وَهِيَ الغَمُوسُ لِغَمْسِهَ فِي الإِثمِ ثُم فِي النارِ
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.