الحنفية
لا يحنثموضعها في«كنز الدقائق» ص ٣٣٦
لا يتكلّم فقرأ القرآن أو سبّح لم يحنث
الحلف على ترك الكلام ثم القراءة أو التسبيح
هل يحنث من حلف ألا يتكلم فقرأ القرآن أو سبّح؟
الجواب في كل مذهب
بألفاظناالحنفية
من حلف ألا يتكلم ثم قرأ القرآن أو سبّح لا يحنث
لا يحنثالمالكية
لم تذكره المصادر
الشافعية
لم تذكره المصادر
الحنابلة
من حلف ألا يتكلم ثم قرأ القرآن أو سبّح لا يحنث
لا يحنثمن كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
الشافعية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
الحنابلة
لا يحنثموضعها في«غاية المنتهى» ج ٢ ص ٥٤٧
وَلَا يَتَكَلَّمُ فَقَرَأَ أَوْ سَبَّح أَوْ ذَكَرَ اللَهَ تَعَالى، أَوْ قَال لِمَنْ دَقَّ عَلَيهِ: {ادْخُلُوهَا بِسَلَامٍ آمِنِينَ} يَقصِدُ الْقُرْآنَ وَتَنْبِيهَهُ، لَمْ يَحْنَثْ
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.