الحنفية
جلد فقطموضعها في«كنز الدقائق» ص ٣٤٧
ولو غير محصنٍ جلده مائةً
ما حد الزاني الحر غير المحصن؟
حد الزاني الحر غير المحصن الجلد مائة جلدة
جلد فقطلم تذكره المصادر
لم تذكره المصادر
حد الزاني الحر غير المحصن الجلد مائة مع التغريب عامًا، والأنثى تُغرَّب مع محرم باذل نفسه
جلد وتغريبموضعها في«كنز الدقائق» ص ٣٤٧
ولو غير محصنٍ جلده مائةً
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
موضعها في«غاية المنتهى» ج ٢ ص ٤٦٤
وَإِنْ زَنَى حُرٌّ غَيرُ مُحْصَنٍ جُلِدَ مِائَةً وَغُرِّبَ عَامًا وَلَوْ أُنْثَى بِمَحْرَمٍ بَاذِلٍ نَفْسَهُ وُجُوبًا
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.