الحنفية
يقطعموضعها في«كنز الدقائق» ص ٣٦٦
ولو شقّ ما سرق في الدّار ثمّ أخرجه قطع
الإخراج من الدار بعد الشق
هل يُقطع السارق إذا شق المسروق أو فتحه داخل الدار ثم أخرجه؟
الجواب في كل مذهب
بألفاظناالحنفية
السارق الذي شق المسروق أو فتحه داخل الدار ثم أخرجه يُقطع، إذا شق ما سرقه في الدار ثم أخرجه
يقطعالمالكية
لم تذكره المصادر
الشافعية
لم تذكره المصادر
الحنابلة
السارق الذي شق المسروق أو فتحه داخل الدار ثم أخرجه يُقطع، إذا فتح أسفل الكوارة فخرج العسل، أو أخرجه إلى ساحة الدار من بيت مغلق
يقطعمن كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
الشافعية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
الحنابلة
يقطعموضعها في«غاية المنتهى» ج ٢ ص ٤٨٣
أَوْ فَتَحَ أَسْفَلَ كِوَارَةٍ، فَخَرَجَ الْعَسَلُ شَيئًا فَشَيئًا أَوْ أَخرَجَهُ إلَى سَاحَةِ دَارٍ مِنْ بَيتٍ مُغْلَقٍ مِنهَا وَلَوْ أَن بَابَهَا مُغلَقٌ ؛ قُطِعَ
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.