الحنفية
يأخذه بالثمنموضعها في«كنز الدقائق» ص ٣٧٧
فإن تكرّر الأسر والشّراء أخذه الأوّل من الثّاني بثمنه ثمّ القديم بالثّمنين
أخذ المالك ما أُسر واشتُري
هل يأخذ المالك الأصلي ما أُسر ثم اشتُري بثمنه؟
الجواب في كل مذهب
بألفاظناالحنفية
المالك الأصلي لما أُسر ثم اشتُري يأخذه من المشتري بثمنه، إذا تكرر الأسر والشراء أخذه الأول من الثاني بثمنه ثم القديم بالثمنين
يأخذه بالثمنالمالكية
المالك الأصلي لما أُسر ثم اشتُري له أخذه بثمنه
يأخذه بالثمنالشافعية
لم تذكره المصادر
الحنابلة
المالك الأصلي لما أُسر ثم اشتُري يأخذه بما اشتُري به، إن أحب سيده أخذه
يأخذه بالثمنمن كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
يأخذه بالثمنموضعها في«مختصر خليل» ص ٩١
وله بعده أخذه بثمنه
الشافعية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
الحنابلة
يأخذه بالثمنموضعها في«غاية المنتهى» ج ٢ ص ١٥٢
وَإِنْ أُسِرَ فَاشتُرِيَ فَأَحَبَّ سَيِّدُهُ؛ أَخَذَهُ بِمَا اُشْتُرِيَ بِهِ وَإِلَّا فأَدَّى لِمُشْتَرِيهِ مَا بَقِيَ من كِتَابَتِهِ، عَتَقَ وَوَلَاؤُهُ لَهُ
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.