الحنفية
الكل فيءموضعها في«كنز الدقائق» ص ٣٨٠
فإن جاءنا حربيٌّ بأمانٍ وله زوجةٌ ثمّة وولدٌ ومالٌ عند مسلمٍ أو ذمّيٍّ وحربيٍّ فأسلم هنا ثمّ ظهر عليهم فالكلّ فيءٌ
هل يؤخذ مال من جاءنا بأمان أو أسلم وما يتعلق به إذا ظهر المسلمون على دار الحرب؟
ما يتعلق بمن جاءنا بأمان أو أسلم عند الظهور على أهل الحرب يكون الكل فيئًا، إذا أسلم هنا ثم ظهر المسلمون عليهم
الكل فيءلم تذكره المصادر
لم تذكره المصادر
ما يتعلق بمن جاءنا بأمان أو أسلم عند الظهور على أهل الحرب لا يؤخذ منه
لا يؤخذموضعها في«كنز الدقائق» ص ٣٨٠
فإن جاءنا حربيٌّ بأمانٍ وله زوجةٌ ثمّة وولدٌ ومالٌ عند مسلمٍ أو ذمّيٍّ وحربيٍّ فأسلم هنا ثمّ ظهر عليهم فالكلّ فيءٌ
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
موضعها في«غاية المنتهى» ص ٤٦٧
أَوْ أَسْلَمَ مِنْ بِيَدِهِ أَوْ جَاءَنَا بِأَمَانٍ فَلَا يُؤخَذُ مِنْهُ
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.