الحنفية
تردموضعها في«كنز الدقائق» ص ٤٧٧
ولو شهدا بيد حيٍّ منذ شهرٍ ردّت
هل تقبل الشهادة المؤرخة بزمن ماضٍ على اليد أو الملك؟
الشهادة بيد أو ملك مؤرخة بزمن ماضٍ تُردّ الشهادة
تردلم تذكره المصادر
لم تذكره المصادر
الشهادة بيد أو ملك مؤرخة بزمن ماضٍ تتساوى البينتان ولا تُردّ، إلا أن تشهد المتأخرة بانتقال الملك عنه
تستويانموضعها في«كنز الدقائق» ص ٤٧٧
ولو شهدا بيد حيٍّ منذ شهرٍ ردّت
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
موضعها في«غاية المنتهى» ج ٢ ص ٦١٨
وَمَتَى أَرَّخَتَا وَالْعَينُ بِيَدَيهِمَا أَوْ لَا فِي شَهَادَةٍ بِمِلْكٍ أوْ يَدٍ أَوْ إحْدَاهُمَا فَقَطْ أَوْ إنَّهُ مَلَكَهَا مُنْذُ سَنَةٍ، وَالأُخرَى مُنْذُ شَهْرٍ وَلَمْ تَقُلْ اشتَرَاهَا مِنْهُ، فَهُمَا سَوَاءٌ إلا أَنْ تَشهَدَ الْمُتَأَخِّرَةُ بِانْتِقَالِهِ عَنْهُ
ما عليه هذه العلامة بألفاظنا: صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.