Hanafi
تردIts place in«كنز الدقائق» p. 477
ولو شهدا بيد حيٍّ منذ شهرٍ ردّت
هل تقبل الشهادة المؤرخة بزمن ماضٍ على اليد أو الملك؟
الشهادة بيد أو ملك مؤرخة بزمن ماضٍ تُردّ الشهادة
تردNot stated in the sources
Not stated in the sources
الشهادة بيد أو ملك مؤرخة بزمن ماضٍ تتساوى البينتان ولا تُردّ، إلا أن تشهد المتأخرة بانتقال الملك عنه
تستويانIts place in«كنز الدقائق» p. 477
ولو شهدا بيد حيٍّ منذ شهرٍ ردّت
The sources give no view for it here.
The sources give no view for it here.
Its place in«غاية المنتهى» vol. 2 p. 618
وَمَتَى أَرَّخَتَا وَالْعَينُ بِيَدَيهِمَا أَوْ لَا فِي شَهَادَةٍ بِمِلْكٍ أوْ يَدٍ أَوْ إحْدَاهُمَا فَقَطْ أَوْ إنَّهُ مَلَكَهَا مُنْذُ سَنَةٍ، وَالأُخرَى مُنْذُ شَهْرٍ وَلَمْ تَقُلْ اشتَرَاهَا مِنْهُ، فَهُمَا سَوَاءٌ إلا أَنْ تَشهَدَ الْمُتَأَخِّرَةُ بِانْتِقَالِهِ عَنْهُ
What is «in our words» is our standard wording; the books’ texts stay as they are.