الحنفية
أشهد على شهادتيموضعها في«كنز الدقائق» ص ٤٧٨
والإشهاد أن يقول أشهد على شهادتي أنّي أشهد أنّ فلانًا أقرّ عندي بكذا
ما صيغة تحمّل الشهادة على الشهادة (الإشهاد) التي يقولها شاهد الأصل؟
صيغة إشهاد شاهد الأصل شاهد الفرع على شهادته أن يقول أشهد على شهادتي، أنّي أشهد أنّ فلانًا أقرّ عندي بكذا
أشهد على شهادتيلم تذكره المصادر
صيغة إشهاد شاهد الأصل شاهد الفرع على شهادته أن يسترعيه فيقول أشهد على شهادتي، أو يقول أنا شاهد بكذا وأشهدك
الاسترعاءصيغة إشهاد شاهد الأصل شاهد الفرع على شهادته أن يقول اشهد على شهادتي أو أشهد أني أشهد، أن فلانًا أشهدني على نفسه أو شهدت عليه أو أقرّ عندي بكذا
استرعاء الأصل الفرعموضعها في«كنز الدقائق» ص ٤٧٨
والإشهاد أن يقول أشهد على شهادتي أنّي أشهد أنّ فلانًا أقرّ عندي بكذا
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
موضعها في«منهاج الطالبين» ص ٣٤٩
وتحملها بان يسترعيه فيقول أنا شاهد بكذا وأشهدك أو أشهد على شهادتي أو يسمعه يشهد عند قاض أو يقول أشهد أن لفلان على فلان ألفا عن ثمن مبيع أو غيره
موضعها في«غاية المنتهى» ج ٢ ص ٦٤٩
السابع: استرعَاءُ الأَصلِ الفرعِ أو غَيرِهِ وَهُوَ يَسمَعُ وَصِفَتُهُ إِشهد عَلَى شَهادَتِي أَوْ أشهدُ أَني أَشهدُ أَن فُلَانَ بنَ فُلَانٍ، وَقَد عَرَفْتَهُ أَشهدَنِي عَلَى نَفْسِهِ، أَوْ شَهدْتُ عَلَيهِ أَوْ أَقَرَّ عندِي بِكَذَا
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.