فقه المذاهب الأربعة ابحث عن مسألة في كتب المذاهبCtrl K

صيغة الإشهاد على الشهادة

متفق عليهفي ٠ كتب مقارنة٣ مذاهب

ما صيغة تحمّل الشهادة على الشهادة (الإشهاد) التي يقولها شاهد الأصل؟

الجواب في كل مذهب

بألفاظنا
الحنفية

صيغة إشهاد شاهد الأصل شاهد الفرع على شهادته أن يقول أشهد على شهادتي، أنّي أشهد أنّ فلانًا أقرّ عندي بكذا

أشهد على شهادتي
المالكية

لم تذكره المصادر

الشافعية

صيغة إشهاد شاهد الأصل شاهد الفرع على شهادته أن يسترعيه فيقول أشهد على شهادتي، أو يقول أنا شاهد بكذا وأشهدك

الاسترعاء
الحنابلة

صيغة إشهاد شاهد الأصل شاهد الفرع على شهادته أن يقول اشهد على شهادتي أو أشهد أني أشهد، أن فلانًا أشهدني على نفسه أو شهدت عليه أو أقرّ عندي بكذا

استرعاء الأصل الفرع

من كتب المذاهب المعتمدة

الحنفية

أشهد على شهادتي

موضعها في«كنز الدقائق» ص ٤٧٨

والإشهاد أن يقول أشهد على شهادتي أنّي أشهد أنّ فلانًا أقرّ عندي بكذا

المالكية

لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.

الشافعية

الاسترعاء

موضعها في«منهاج الطالبين» ص ٣٤٩

وتحملها بان يسترعيه فيقول أنا شاهد بكذا وأشهدك أو أشهد على شهادتي أو يسمعه يشهد عند قاض أو يقول أشهد أن لفلان على فلان ألفا عن ثمن مبيع أو غيره

الحنابلة

استرعاء الأصل الفرع

موضعها في«غاية المنتهى» ج ٢ ص ٦٤٩

السابع: استرعَاءُ الأَصلِ الفرعِ أو غَيرِهِ وَهُوَ يَسمَعُ وَصِفَتُهُ إِشهد عَلَى شَهادَتِي أَوْ أشهدُ أَني أَشهدُ أَن فُلَانَ بنَ فُلَانٍ، وَقَد عَرَفْتَهُ أَشهدَنِي عَلَى نَفْسِهِ، أَوْ شَهدْتُ عَلَيهِ أَوْ أَقَرَّ عندِي بِكَذَا

ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.