الحنفية
الوكيلموضعها في«كنز الدقائق» ص ٤٨٥
وتعتبر مفارقة الوكيل في الصّرف والسّلم دون الموكّل
اعتبار مفارقة المجلس في الصرف والسلم
هل تعتبر مفارقة المجلس والتقابض في الصرف والسلم بالنظر إلى الوكيل دون الموكل؟
الجواب في كل مذهب
الحنفية
الاعتبار في مفارقة المجلس والتقابض في عقد الصرف والسلم الذي يتولاه الوكيل يكون بمفارقة الوكيل دون الموكل
الوكيلالمالكية
لم تذكره المصادر
الشافعية
الاعتبار في مفارقة المجلس والتقابض في عقد الصرف والسلم الذي يتولاه الوكيل يكون بمفارقة الوكيل دون الموكل، حيث يشترط التقابض في المجلس
الوكيلالحنابلة
لم تذكره المصادر
من كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
الشافعية
الوكيلموضعها في«منهاج الطالبين» ص ١٣٦
وأحكام العقد تتعلق بالوكيل دون الموكل فيعتبر في الرؤية ولزوم العقد بمفارقة المجلس والتقابض في المجلس حيث يشترط الوكيل دون الموكل
الحنابلة
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
ما عليه هذه العلامة بألفاظنا: صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.