الحنفية
مخالفة للمغصوبموضعها في«كنز الدقائق» ص ٥٣٥
بخلاف المغصوب الوديعة
هل حكم الاتجار بالوديعة كحكم الاتجار بالمغصوب؟
حكم الاتجار بالوديعة مقارنة بالمغصوب يخالف حكم المغصوب
مخالفة للمغصوبلم تذكره المصادر
لم تذكره المصادر
حكم الاتجار بالوديعة مقارنة بالمغصوب كالمغصوب؛ الربح لمالكها، إذا اتجر المودَع بالوديعة وتعذر ردها
كالمغصوبموضعها في«كنز الدقائق» ص ٥٣٥
بخلاف المغصوب الوديعة
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
موضعها في«غاية المنتهى» ص ٧٧٦
وَإن اتَّجَرَ بعَينٍ مَغصُوب أَوْ ثَمَنِهِ فَالربحُ وَمَا اشتَرَاهُ وَلَوْ فِي ذِمتهِ بِنِيةِ نَقدِهِ ثُمَّ نَقَدَهُ لِمَالِكٍ حَيثُ تَعَذَّرَ رَدُّ مَغصُوبٍ لَهُ وَثَمَنٍ لِمُشْتَر وَلَوْ قُلْنَا بِبُطلَانٍ التصرُّفِ وَكَذَا لَوْ اتَّجَرَ مُودَعٌ بِالوَدِيعَةِ
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.