الحنفية
أخذ القباءموضعها في«كنز الدقائق» ص ٥٤٨
وله أخذ القباء ودفع أجر مثله
تفصيل القباء بدل القميص
ما الحكم إذا فصل الخياط الثوب قباء وادعى المالك أنه أمره بقميص؟
الجواب في كل مذهب
بألفاظناالحنفية
الخياط الذي فصل الثوب قباء والمالك يدعي أنه أمره بقميص يأخذ القباء ويدفع أجر مثله
أخذ القباءالمالكية
لم تذكره المصادر
الشافعية
لم تذكره المصادر
الحنابلة
الخياط الذي فصل الثوب قباء والمالك يدعي أنه أمره بقميص القول قوله وله أجر مثله، لعدم ثبوت مسمى بدعواه
قول الخياطمن كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
الشافعية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
الحنابلة
قول الخياطموضعها في«غاية المنتهى» ص ٧٤٠
وَأَذِنْتَ لِي فِي تَفْصِيلِهِ قِبَاءً، وَقَال بَلْ قَمِيصًا فَقَوْلُ خَيَّاطٍ وَلَوْ كَانَ مِثلُ رَبِّهِ لَا يَلْبِسُ الْقِبَاءَ وَلَهُ أَجْرُ مِثْلِهِ لِعَدَمِ ثُبُوتِ مُسَمَّى بِدَعْوَاهُ وَكَذَا أَمَرْتَنِي بِصَبْغِهِ كَذَا فَقَال رَبُّهُ كَذَا
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.