الحنفية
يوم الغصبموضعها في«كنز الدقائق» ص ٥٧٧
وما لا مثل له فقيمته يوم غصبه
قيمة المغصوب غير المثلي
ما الوقت الذي تعتبر فيه قيمة المغصوب الذي لا مثل له؟
الجواب في كل مذهب
بألفاظناالحنفية
قيمة المغصوب الذي لا مثل له تعتبر يوم الغصب
يوم الغصبالمالكية
قيمة المغصوب الذي لا مثل له تعتبر يوم الغصب
يوم الغصبالشافعية
قيمة المغصوب الذي لا مثل له تعتبر يوم التلف، في أظهر الأقوال
يوم التلفالحنابلة
قيمة المغصوب الذي لا مثل له تعتبر يوم التلف في بلد الغصب، من نقده مع أرش النقص وأجرته
يوم التلفمن كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
يوم الغصبموضعها في«مختصر خليل» ص ١٩٠
وإن صنع كغزل وحلي وغير مثلي: فقيمته يوم غصبه
الشافعية
يوم التلفموضعها في«منهاج الطالبين» ص ١٠٨
فإن كان وقفه أو أعتقه أو باعه أو مات لزمه قيمته وهي قيمته يوم التلف في أظهر الأقوال
الحنابلة
يوم التلفموضعها في«غاية المنتهى» ص ٧٧٤
وغَيرُ مِثْلِي كَجَوهَرٍ وَصُبرةِ بَقَّالٍ وَمَعمُولٍ وَحَيَوَانٍ بقِيمَتِهِ يَوْمَ تَلَفِهِ فِي بَلَدِ غَصبِهِ مِن نَقدِهِ مَعَ أَرْشِ نَقصِهِ وَأُجرَتِهِ فَإِنْ تَعَذَّرَ نَقْدٌ فمِنْ غَالِبِهِ
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.