الحنفية
له مثلهموضعها في«كنز الدقائق» ص ٦٣١
وإن وافق وهلك عند المرتهن صار مستوفيًا ووجب مثله للمعير على المستعير
رجوع المعير على المستعير
هل يرجع المعير على المستعير في العارية المرهونة؟
الجواب في كل مذهب
بألفاظناالحنفية
المعير في العارية المرهونة يرجع يجب له مثله على المستعير، إذا وافق المستعير وهلك المرهون عند المرتهن
له مثلهالمالكية
لم تذكره المصادر
الشافعية
المعير في العارية المرهونة يرجع يكون حقه على المستعير
على المستعيرالحنابلة
لم تذكره المصادر
من كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
الشافعية
على المستعيرموضعها في«منهاج الطالبين» ص ٤٠
والمعير على المستعير
الحنابلة
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.