الحنفية
على المرتهنموضعها في«كنز الدقائق» ص ٦٢٥
وأجرة بيتٍ حفظه وحافظه على المرتهن
أجرة حافظ الرهن
على من تكون أجرة حافظ الرهن؟
الجواب في كل مذهب
بألفاظناالحنفية
أجرة حافظ الرهن على المرتهن
على المرتهنالمالكية
لم تذكره المصادر
الشافعية
لم تذكره المصادر
الحنابلة
أجرة حافظ الرهن تكون منهما إن جعله الحاكم بيد أمين بأجرة، إذا كان الرهن مشاعًا ولم يرض الشريك والمرتهن بكونه بيد أحدهما
عليهمامن كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
الشافعية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
الحنابلة
عليهماموضعها في«غاية المنتهى» ص ٥٩٦
أَوْ مُشَاعًا وَإِنْ لَم يَرضَ شَرِيكٌ وَمُرتَهِنٌ بِكَوْنِهِ بِيَدِ أَحَدِهِمَا أَوْ غَيرِهِمَا؛ جَعَلَهُ حَاكِمٌ بِيَدِ أَمِينٍ أَمَانَةً، أَوْ بِأُجْرَةٍ مِنْهُمَا أَوْ أَجَّرَهُ،
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.