الحنفية
لا يحنث إلا بما يُصنع بهلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الحنث بأكل الأدم
هل يحنث من حلف ألا يأكل أدمًا إذا أكل اللحم أو الخبز أو البيض؟
الجواب في كل مذهب
بألفاظناالحنفية
من حلف ألا يأكل أدمًا فأكل اللحم أو الخبز أو البيض لا يحنث إلا بأكل ما يُصنع به
لا يحنث إلا بما يُصنع بهالمالكية
من حلف ألا يأكل أدمًا فأكل اللحم أو الخبز أو البيض يحنث بأكل ما ذُكر
يحنثالشافعية
من حلف ألا يأكل أدمًا فأكل اللحم أو الخبز أو البيض يحنث بأكل ما ذُكر
يحنثالحنابلة
من حلف ألا يأكل أدمًا فأكل اللحم أو الخبز أو البيض يحنث بأكل ما ذُكر
يحنثنص المسألة
واختلفوا فيما إذا حلف لا يأكل أدما فأكل اللحم أو الخبز أو البيض واختلفوا فيما إذا حلف لا يأكل أدما فأكل اللحم أو الخبز أو البيض. فقال أبو حنيفة: لا يحنث إلا بأكل ما يصنع به. وقال أحمد ومالك والشافعي: يحنث بأكل ما قدمنا ذكره.
«الإفصاح» لابن هبيرة ص ٨٢٦
من كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
يحنثلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الشافعية
يحنثلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الحنابلة
يحنثموضعها في«عمدة الفقه» ص ١٢٤
ولا رأسا ولا بيضا فيمينه على كل لحم ورأس كل حيوان وبيضه والأدم كل ما جرت العادة بأكل الخبز به من مائع وجامد كاللحم والبيض والجبن والزيتون
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.