منع السيد عبده من التكفير بالصيام

واختلفوا فيما إذا أراد العبد التكفير بالصيام فهل يملك سيده منعة؟ واختلفوا فيما إذا أراد العبد التكفير بالصيام فهل يملك سيده منعة؟ فقال الشافعي: إن كان سيدة أذن له في اليمين والحنث لم يكن له منعه، وإن لم يأذن له فيهما كان له منعه. وقال أحمد: ليس لسيده منعة على الإطلاق. وقال أصحاب أبي حنيفة: لسيده منعه من ذلك سواء كان أذن له أو لم يأذن إلا في كفارة الظهار فإنه ليس له منعة. وقال مالك: إن أضر به الصوم كان لسيدة منعة وإن لم يضر به فلا يمنعه وله الصوم من غير إذنه إلا في كفارة الظهار. فليس له منعه منها مطلقا. باب النذر