الحنفية
يفسدلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الجماع ناسيًا في الإحرام
هل يفسد الإحرام بالجماع إذا وقع سهوًا لا عمدًا؟
الجواب في كل مذهب
الحنفية
الجماع في الإحرام سهوًا يفسد الإحرام كالعمد، حكم السهو والعمد في ذلك سواء
يفسدالمالكية
الجماع في الإحرام سهوًا يفسد الإحرام كالعمد، حكم السهو والعمد في ذلك سواء
يفسدالشافعية
الجماع في الإحرام سهوًا قولان: يفسد، ولا يفسد الإحرام، في أحد قوليه أن وطء الناسي لا يفسد الإحرام
قولانالحنابلة
الجماع في الإحرام سهوًا يفسد الإحرام كالعمد، حكم السهو والعمد في ذلك سواء
يفسدنص المسألة
واختلفوا فيما إذا كان ذلك سهوا لا عن عمد. فقالوا كلهم: حكم السهو والعمد في ذلك سواء. إلا الشافعي في أحد قوليه: أن وطئ الناسي لا يفسد الإحرام واختلفوا فيما إذا كان ذلك سهوا لا عن عمد. فقالوا كلهم: حكم السهو والعمد في ذلك سواء. إلا الشافعي في أحد قوليه: أن وطئ الناسي لا يفسد الإحرام.
«الإفصاح» لابن هبيرة ص ٢٩١
من كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
يفسدلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الشافعية
قولانلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الحنابلة
يفسدلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
ما عليه هذه العلامة بألفاظنا: صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.