الحنفية
تتناولهمالم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
هل تتناول الوصية ما علمه الميت وما لم يعلمه، أو ما علمه خاصة؟
الوصية بالنسبة لما علمه الميت وما لم يعلمه تتناول المعلوم وغير المعلوم
تتناولهماالوصية بالنسبة لما علمه الميت وما لم يعلمه لا تتناول إلا المعلوم خاصة، هذا هو المشهور عن مالك
المعلوم فقطالوصية بالنسبة لما علمه الميت وما لم يعلمه تتناول المعلوم وغير المعلوم
تتناولهماالوصية بالنسبة لما علمه الميت وما لم يعلمه تتناول المعلوم وغير المعلوم
تتناولهماواختلفوا في الوصية هل تتناول ما علمه الميت وما لم يعلمه، أو ما علمه خاصة؟ واختلفوا في الوصية هل تتناول ما علمه الميت وما لم يعلمه، أو ما علمه خاصة؟ فقال أبو حنيفة والشافعي وأحمد: تتناولهما. وقال مالك في المشهور عنه: لا تتناول إلا معلومة خاصة.
«الإفصاح» لابن هبيرة ص ٥٣٠
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.