الحنفية
لا يُحكم بهالم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الوصية المكتوبة بلا إشهاد
هل يُحكم بالوصية التي كتبها الموصي بخطه وعُلم أنه خطه ولم يشهد عليها كما لو أشهد عليها؟
الجواب في كل مذهب
بألفاظناالحنفية
الوصية المكتوبة بخط الموصي دون إشهاد لا يُحكم بها
لا يُحكم بهاالمالكية
الوصية المكتوبة بخط الموصي دون إشهاد لا يُحكم بها
لا يُحكم بهاالشافعية
الوصية المكتوبة بخط الموصي دون إشهاد لا يُحكم بها
لا يُحكم بهاالحنابلة
الوصية المكتوبة بخط الموصي دون إشهاد يُحكم بها، ما لم يُعلم رجوعه عنها
يُحكم بهانص المسألة
واختلفوا فيما إذا كتب وصيه بخطه يعلم أنه خطه ولم يشهد فيها هل يحكم بها كما لو أشهد عليه بها واختلفوا فيما إذا كتب وصيه بخطه يعلم أنه خطه ولم يشهد فيها هل يحكم بها كما لو أشهد عليه بها. فقال مالك وأبو حنيفة والشافعي: لا يحكم بها. وقال أحمد: من كتب وصية بخطه ولم يشهد فيها حكم بها ما لم يعلم رجوعه عنها.
«الإفصاح» لابن هبيرة ص ٥٢٩
من كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
لا يُحكم بهالم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الشافعية
لا يُحكم بهالم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الحنابلة
يُحكم بهالم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.