الحنفية
حمد وثناءلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
ماذا يقال في التكبيرة الأولى من صلاة الجنازة، أتُقرأ الفاتحة أم يُحمد الله ويُثنى عليه؟
الذكر في التكبيرة الأولى من صلاة الجنازة حمد الله والثناء عليه دون قراءة، ليس فيها قراءة
حمد وثناءالذكر في التكبيرة الأولى من صلاة الجنازة حمد الله والثناء عليه دون قراءة، ليس فيها قراءة
حمد وثناءالذكر في التكبيرة الأولى من صلاة الجنازة قراءة الفاتحة
الفاتحةالذكر في التكبيرة الأولى من صلاة الجنازة قراءة الفاتحة
الفاتحةواتفقوا على أن التكبير فيها على الميت أربع، يقرأ في الأولى الفاتحة، وفي الثانية الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم -، وفي الثالثة الدعاء للميت وللمسلمين، وفي الرابعة يسلم عن يمينه. إلا أبا حنيفة ومالكا فإنهما قالا في التكبيرة الأولى: حمد الله والثناء عليه، وليس فيها قراءة واتفقوا على أن التكبير فيها على الميت أربع، يقرأ في الأولى الفاتحة، وفي الثانية الصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم -، وفي الثالثة الدعاء للميت وللمسلمين، وفي الرابعة يسلم عن يمينه. إلا أبا حنيفة ومالكا فإنهما قالا في التكبيرة الأولى: حمد الله والثناء عليه، وليس فيها قراءة.
«الإفصاح» لابن هبيرة ص ١٦٩
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
ما عليه هذه العلامة بألفاظنا: صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.