الحنفية
حكومةلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
دية العضو الأشل أو غير المبصر
ما الواجب في إتلاف العين القائمة التي لا يبصر بها، واليد الشلاء، ولسان الأخرس، والذكر الأشل، والسن السوداء؟
الجواب في كل مذهب
الحنفية
الواجب في إتلاف العين القائمة التي لا يبصر بها واليد الشلاء ولسان الأخرس والذكر الأشل والسن السوداء حكومة
حكومةالمالكية
الواجب في إتلاف العين القائمة التي لا يبصر بها واليد الشلاء ولسان الأخرس والذكر الأشل والسن السوداء حكومة
حكومةالشافعية
الواجب في إتلاف العين القائمة التي لا يبصر بها واليد الشلاء ولسان الأخرس والذكر الأشل والسن السوداء حكومة في أحد القولين، ولم يذكر النص القول الآخر في هذه المسألة
حكومةالحنابلة
الواجب في إتلاف العين القائمة التي لا يبصر بها واليد الشلاء ولسان الأخرس والذكر الأشل والسن السوداء ثلث الدية في أظهر الروايات، وفي رواية أخرى حكومة، الرواية الثانية كمذهب الجماعة
روايتاننص المسألة
واختلفوا في العين القائمة التي لا يبصر بها، واليد الشلاء ولسان الأخرس، والذكر الأشل، والسن السوداء واختلفوا في العين القائمة التي لا يبصر بها، واليد الشلاء ولسان الأخرس، والذكر الأشل، والسن السوداء فقال مالك وأبو حنيفة والشافعي في أحد قوليه: فيها حكومة. وعن الشافعي قول في ذكر الخصي والعنين إذا قطع الدية كاملة ذكره الشاشي. وعن أحمد روايات أظهرها: فيها ثلث الدية. وعن أحمد رواية فيها: حكومة كمذهب الجماعة. وعن أحمد رواية ثالثة: أن في ذكر الخصي والعنين الدية.
«الإفصاح» لابن هبيرة ص ٦٨٥
من كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
حكومةلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الشافعية
حكومةموضعها في«روضة الطالبين وعمدة المفتين» ج ٩ ص ٢٨٧
الْعُضْوُ الثَّانِي عَشَرَ: الذَّكَرُ، وَفِيهِ كَمَالُ الدِّيَةِ، سَوَاءٌ ذَكَرُ الشَّيْخِ وَالشَّابِّ وَالصَّغِيرِ وَالْعَنِّينِ وَالْخَصِيِّ وَغَيْرِهِمْ، وَفِي الْأَشَلِّ حُكُومَةٌ،
الحنابلة
روايتانموضعها في«كشاف القناع» ج ١٣ ص ٤١٢
وكذا سائر الأعضاء) إذا جنى عليها فأشلَّها (ففيه ديته) أي: دية العضو الذي أشلَّه (كاملة) لأنه عطَّل نفعه. (إلا الأذن والأنف) إذا أشلَّهما فلا تجب ديتهما، بل حكومة (كما تقدم (١) ) لأن المقصود منهما الجمال، وهو باقٍ مع شللهما، كما سبق.
ما عليه هذه العلامة بألفاظنا: صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.