الحنفية
لا تعزيرلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
هل يُعزَّر شاهد الزور أم يُكتفى بالتشهير به؟
عقوبة شاهد الزور لا تعزير عليه، بل يُوقف في قومه، ويعرّفون أنه شاهد زور
لا تعزيرعقوبة شاهد الزور يُوقف في قومه ويُشهَّر في الجوامع والأسواق، زاد على قول أبي حنيفة التشهير في الجوامع والأسواق والمجامع
التشهيرلم تذكره المصادر
لم تذكره المصادر
واختلفوا في عقوبة شاهدي الزور واختلفوا في عقوبة شاهدي الزور. فقال أبو حنيفة: لا تعزيز عليه بل يوقف في قومه ويعرفون أنه شاهد زور. زاد مالك بأن قال: ويشهر في الجوامع والأسواق والمجامع. قلت: والذي أظن أبا حنيفة إنما سقط عنه التعزيز لأن الذي أتاه أعظم من أن يكون عقوبة التعزير.
«الإفصاح» لابن هبيرة ص ٨٧٠
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
ما عليه هذه العلامة بألفاظنا: صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.