الحنفية
لا تكرهلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
كتابة العبد غير المكتسب
هل تُكره كتابة العبد الذي لا كسب له؟
الجواب في كل مذهب
بألفاظناالحنفية
كتابة العبد الذي لا كسب له لا تُكره
لا تكرهالمالكية
كتابة العبد الذي لا كسب له لا تُكره
لا تكرهالشافعية
كتابة العبد الذي لا كسب له لا تُكره
لا تكرهالحنابلة
كتابة العبد الذي لا كسب له روايتان: تُكره، ولا تُكره، الرواية الثانية كقول الأئمة الثلاثة
روايتاننص المسألة
واختلفوا في كتابة العبد الذي لا كسب له واختلفوا في كتابة العبد الذي لا كسب له. فقال أبو حنيفة ومالك والشافعي: لا يكره. وعن أحمد روايتان، أحدهما يكره، والثاني: كمذهبهم فأما كتابة الأمة التي هي غير مكتسبة فمكروهة إجماعا.
«الإفصاح» لابن هبيرة ص ٨٨١
من كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
لا تكرهلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الشافعية
لا تكرهلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الحنابلة
روايتانلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.