فقه المذاهب الأربعة ابحث عن مسألة في كتب المذاهبCtrl K

زكاة سخال الغنم مع أمهاتها

في ١ كتاب مقارن٣ مذاهب

هل يُبنى حول السخال المتولدة من الغنم على حول أمهاتها في الزكاة؟

الجواب في كل مذهب

بألفاظنا
الحنفية

حول الزكاة في السخال المتولدة من الأمهات يستأنف من يوم ملك الأمهات

يستأنف الحول
المالكية

لم تذكره المصادر

الشافعية

حول الزكاة في السخال المتولدة من الأمهات يستأنف من يوم ملك الأمهات

يستأنف الحول
الحنابلة

حول الزكاة في السخال المتولدة من الأمهات يستأنف من يوم ملك الأمهات في الرواية المشهورة

يستأنف الحول

سبب الخلاف

بلفظ ابن رشد

وَسَبَبُ اخْتِلَافِهِمُ: احْتِمَالُ قَوْلِ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - إِذْ أَمَرَ أَنْ تُعْتَدَّ عَلَيْهِمْ بِالسِّخَالِ وَلَا يُؤْخَذُ مِنْهَا شَيْءٌ، فَإِنَّ قَوْمًا فَهِمُوا مِنْ هَذَا إِذَا كَانَتْ نِصَابًا، وَقَوْمٌ فَهِمُوا هَذَا مُطْلَقًا.

«بداية المجتهد» لابن رشد ج ٢ ص ٢٥

نص المسألة

واختلفوا فيما إذا ملك من الغنم عشرين ثم توالدت عشرين سخلة واختلفوا فيما إذا ملك من الغنم عشرين ثم توالدت عشرين سخلة. فقال أبو حنيفة والشافعي وأحمد في الرواية المشهورة: يستأنف الحول من يوم ملك الأمهات وجبت الزكاة.

«الإفصاح» لابن هبيرة ص ١٨٣

من كتب المذاهب المعتمدة

الحنفية

يستأنف الحول

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

المالكية

لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.

الشافعية

يستأنف الحول

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

الحنابلة

يستأنف الحول

موضعها في«المغني» ج ٢ ص ٤٥١

وَلَنَا، أَنَّ السِّخَالَ تُعَدُّ مَعَ غَيْرِهَا، فَتُعَدُّ مُنْفَرِدَةً، كَالْأُمَّهَاتِ، وَالْخَبَرُ يَرْوِيهِ جَابِرٌ الْجُعْفِيُّ، وَهُوَ ضَعِيفٌ، عَنْ الشَّعْبِيِّ مُرْسَلًا، ثُمَّ هُوَ مَحْمُولٌ عَلَى أَنَّهُ لَا تَجِبُ فِيهَا قَبْلَ حَوْلِ الْحَوْلِ، وَالْعَدَدُ تَزِيدُ الزَّكَاةُ بِزِيَادَتِهِ،

ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.