كفالة الأبدان

مسألة: تصح كفالة الأبدان خلافا للشافعي؛ لقوله «الزعيم غارم» ولم يفرق، ولأن من عليه الحق عليه أن يحضر أو يوكل من يحضر، وإذا كان ذلك مستحقا عليه صح أن يضمن عنه، ولأنها وثيقة كحق الرهن.