الحنفية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
زيادة القيمة بزيادة البدن
هل يضمن الغاصب زيادة قيمة المغصوب الحاصلة بزيادة البدن أو بتعليم صناعة؟
الجواب في كل مذهب
بألفاظناالحنفية
لم تذكره المصادر
المالكية
زيادة القيمة بزيادة البدن أو بتعليم صناعة على الغاصب غير مضمونة على الغاصب، لأن الغاصب يضمن قيمة الأمة يوم الغصب، وما طرأ بعده لا حكم له.
غير مضمونةالشافعية
زيادة القيمة بزيادة البدن أو بتعليم صناعة على الغاصب مضمونة على الغاصب، يُفهم ذلك من مخالفته للمالكية في المسألة.
مضمونةالحنابلة
لم تذكره المصادر
نص المسألة
مسألة: زيادة القيمة بزيادة البدن أو بتعليم صناعة، غير مضمونة على الغاصب، خلافا للشافعي؛ لأن الغاصب ضامن لقيمة الأمة يوم الغصب فما طرأ بعد ذلك على بدنها من نقصان أو زيادة فلا حكم له، لأنه طارئ على عين مضمونة، ولأ، رجوع العين المغصوبة إلى مالكها على صفتها التي غصبت عليه توجب سقوط الضمان، أصله لو لم يزد عبده، ولأنها زيادة قيمة فلم يضمن على الغاصب أصله زيادة الأسواق.
«الإشراف» للقاضي عبد الوهاب ص ٦٢٨
من كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
غير مضمونةموضعها في«المدونة» ج ٤ ص ١٥٢
وَإِنْ تَطَاوَلَ ذَلِكَ وَحَالَتْ أَسْوَاقُهُ وَتَغَيَّرَ بِزِيَادَةِ بَدَنٍ أَوْ نُقْصَانِ بَدَنٍ لَمْ يَرُدَّهُ، وَلَزِمَتْهُ الْقِيمَةُ فِي ذَلِكَ يَوْمَ حَلَّ الْأَجَلُ وَضَمِنَهُ.
الشافعية
مضمونةلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الحنابلة
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.