الحنفية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
هل تجب السكنى للمرأة المبتوتة غير الحامل؟
لم تذكره المصادر
لم تذكره المصادر
لم تذكره المصادر
السكنى للمبتوتة غير الحامل لا تجب لها
لا سكنىمسألة: وقال أحمد بن حنبل لا سكنى لها؛ فدليلنا أنه لا نفقة لها قوله تعالى: " وإن كن أولات حمل فأنفقوا عليهن حتى يضعن حملهن " فدل على أنها إذا كانت حائلا فلا نفقة لها، وحديث فاطمة بنت قيس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبرها أن لا نفقة لها، وهو في «الموطأ» ، ولأنها بانت عن زوج كالمتوفى عنها، ولأنه نوع من البينونة كالموت، ولأن النفقة في مقابلة التمكن من الاستمتاع، وقد زال ذلك بالبينونة.
«الإشراف» للقاضي عبد الوهاب ص ٧٩٥
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
ما عليه هذه العلامة بألفاظنا: صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.