فقه المذاهب الأربعة ابحث عن مسألة في كتب المذاهبCtrl K

تنجس الماء بمخالطة النجاسة

في ١ كتاب مقارن٣ مذاهب

هل ينجس الماء بمجرد مخالطة النجاسة له، أم لا ينجس إلا إذا تغير أحد أوصافه؟

الجواب في كل مذهب

بألفاظنا
الحنفية

الماء الذي خالطته نجاسة ينجس بمجرد حلول النجاسة فيه، تغير بها أو لم يتغير

ينجس مطلقا
المالكية

الماء الذي خالطته نجاسة لا ينجس إلا بتغير أحد صفاته، قليلا كان الماء أو كثيرا؛ لحديث «الماء لا ينجسه شيء» إلا ما غيّر أوصافه

لا ينجس إلا بالتغير
الشافعية

الماء الذي خالطته نجاسة ينجس إذا نقص عن القلتين، وتحديده بالقلتين

التحديد بالقلتين
الحنابلة

لم تذكره المصادر

نص المسألة

مسألة: لا ينجس الماء إلا بتغير أحد صفاته من نجس يخالطه قليلا كان أو كثيرا. خلافا لأبي حنيفة في قوله إن كل ما حلته نجاسة فهو ينجس. تغير بها أو لم يتغير. وللشافعي في تحديده بالقلتين. لقوله تعالى: {وأنزلنا من السماء ماء طهورا} وقوله: {وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به} وقوله عليه السلام: (الماء لا ينجسه شيء) . وقوله: (خلق الله الماء طهورا لا ينجسه شيء إلا ما غير لونه أو طعمه أو ريحه) . ولأنه خالطه ما لم يغيره ولم ينقله، أصله كالطهارات، ولأنه ماء لم يتغير من نجس فأشبه إذا لم يتحرك جنباته، ولأنا نعلم أن البحار والأنهار لا تخلو من نجاسة تقع فيها، وما قالوه يؤدي إلى أن تكون كل المياه نجسة حتى لا يوجد طاهر بوجه؛ لأنه إذا نجس الماء الذي وقعت فيه النجاسة فيجب نجاسة ما جاوره كذلك أبدا وهذا فاسد. ودل

«الإشراف» للقاضي عبد الوهاب ص ١٨١

من كتب المذاهب المعتمدة

الحنفية

ينجس مطلقا

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

المالكية

لا ينجس إلا بالتغير

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

الشافعية

التحديد بالقلتين

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

الحنابلة

لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.

ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.