الحنفية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
رفع اليدين عند الركوع والرفع منه
هل يُشرع رفع اليدين عند الركوع وعند الرفع منه في الصلاة؟
الجواب في كل مذهب
بألفاظناالحنفية
لم تذكره المصادر
المالكية
رفع اليدين عند الركوع والرفع منه فيه روايتان: الإثبات والنفي، الإثبات لحديث ابن عمر؛ والنفي لحديث ابن مسعود والبراء: لا يعود لرفعهما.
روايتانالشافعية
لم تذكره المصادر
الحنابلة
لم تذكره المصادر
نص المسألة
مسألة: وعنه في رفعها عند الركوع والرفع منه روايتان، فوجه إثباته ما رواه ابن عمر قال: رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يرفع يديه حين يركع وحين يرفع رأسه من الركوع. وروى ابن أبي رافع عن علي أن النبي - صلى الله عليه وسلم - كان يرفع يديه في الافتتاح والركوع ورفع الرأس منه. وروى وائل بن حجر وأبو حميد. ولأنها تكبيرة حال القيام في الركعة الأولى كتكبير الإحرام ووجه نفيه ما رواه ابن مسعود .......... والبراء بن عازب أن النبي - صلى الله عليه وسلم -: (كان يرفع يديه مع تكبيرة الإحرام ثم لا يعود لرفعهما) .وقال ابن مسعود أنا أعلمكم بصلاة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فصلى ولم يرفع يديه إلا مرة، ولأنه رفع بعد الافتتاح فلم يكن من هيئة الصلاة كالرفع من السجود، ولأنه تكبير موضوع للانتقال من ركن إلى ركن
«الإشراف» للقاضي عبد الوهاب ص ٢٢٨
من كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
روايتانلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الشافعية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
الحنابلة
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.