الحنفية
الإخلاص فقطلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
ما المستحب قراءته في ركعتي الشفع وفي ركعة الوتر؟
المستحب في القراءة في ركعة الوتر الثالثة الإخلاص وحدها، يقرأ في الثالثة بالإخلاص فقط.
الإخلاص فقطالمستحب في القراءة في ركعة الوتر الثالثة الإخلاص والمعوذتان مع قراءة سبح والكافرون في الشفع، يقرأ في الشفع بسبح والكافرون، وفي الوتر بالإخلاص والمعوذتين، لحديث عائشة.
الإخلاص والمعوذتانلم تذكره المصادر
لم تذكره المصادر
مسألة: المستحب أن يقرأ في الشفع ب {سبح اسم ربك الأعلى} ، و {قل يا أيها الكافرون} وفي ركعة الوتر بالإخلاص والمعوذتين. وقال أبو حنيفة يقرأ في الثالثة بالإخلاص حسب، فدليلنا ما روي عن النبي عليه السلام قالت عائشة: كان يقرأ في الأولى (بسبح) وفي الثانية (بقل يا أيها الكافرون) وفي الثالثة (بقل هو الله أحد والمعوذتين) . [عدد ركعات النوافل]
«الإشراف» للقاضي عبد الوهاب ص ٢٩٠
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
موضعها في«مواهب الجليل» ج ٢ ص ٧١
ص (وَقِرَاءَةُ شَفْعٍ بِسَبِّحْ وَالْكَافِرُونَ وَوَتْرٍ بِإِخْلَاصٍ وَمُعَوِّذَتَيْنِ) ش: لَمَّا ذَكَرَ الْمَازِرِيُّ مَا أَوْرَدَهُ ابْنُ عَرَفَةَ عَلَيْهِ قَالَ: لَكِنَّ مَا يُحْتَجُّ بِهِ لِلْمَذْهَبِ الَّذِي كُنَّا اخْتَرْنَاهُ أَنَّ غَيْرَهُمَا مِمَّنْ حَكَى قِيَامَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَعَدَدَ رَكَعَاتِهِ وَوَصَفَهَا لَمْ يَذْكُرُوا أَنَّهُ أَخَصَّ الرَّكْعَتَيْنِ اللَّتَيْنِ يَلِيهِمَا الْوَتْرُ بِقِرَاءَةٍ فَذَهَبَ إلَى الْمُعَارَضَةِ فَقَطْ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ.
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.