الحنفية
لا يجوزلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
هل يجوز بيع اللحم باللحم والخبز بالخبز والبيض بالبيض على التحري دون الوزن؟
بعبارة أبسطهل يجوز بيع لحم بلحم، أو خبز بخبز، أو بيض ببيض، بالتقدير التقريبي دون وزن؟بألفاظنا
بيع اللحم باللحم والخبز بالخبز والبيض بالبيض على التحري لا يجوز بوجه
لا يجوزبيع اللحم باللحم والخبز بالخبز والبيض بالبيض على التحري جائز على التحري، ومن أصحابهم من أجازه مطلقًا، ومنهم من شرط تعذر الموازين كالبوادي والأسفار.
يجوزبيع اللحم باللحم والخبز بالخبز والبيض بالبيض على التحري لا يجوز بوجه
لا يجوزلم تذكره المصادر
مسألة: يجوز بيع اللحم باللحم والخبز بالخبز والبيض بالبيض على التحري، ومن أصحابنا من أجازه على الإطلاق. ومنهم من شرط فيه تعذر الموازين كالبوادي والأسفار. وقال أبو حنيفة، والشافعي لا يجوز بوجه. فدليلنا أن النقل مستفيض عن الصحابة أنهم كانوا يقتسمون اللحوم على التحري. والقسمة إما بيع أو في حكم البيع، كل واحد من المقتسمين،، حظه بخظ أخيه. ولأن الحزر في الشرع قد جعل طريقا إلى جواز البيع فيما شرط فيه الكيل والوزن عند تعذرهما، كالزكاة والعرايا فكذلك في مسألتنا للضرورة، وهي أن الموازين تتعذر وتشق، فلو قلنا إنهم لا يقسمون اللحم في الأسفار إلا بميزان كشف ذلك وأدى إلى ضياعه، وإلى فوات الانتفاع به، فجاز لهذه الضرورة اقتسامه على التحري، فإذا جاز في القسمة جاز في البيع لأنه لا أحد يندم.
«الإشراف» للقاضي عبد الوهاب ص ٥٣٥
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.