الحنفية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
هل الإقالة بيع أم فسخ؟
بعبارة أبسطألغينا البيع برضانا، فهل هذا بيع جديد أم فسخ؟بألفاظنا
لم تذكره المصادر
الإقالة بيع على ظاهر المذهب، لأن البائع قام مقام المشتري في نقل الملك مختارا على وجه البدل، وليست فسخا لأنها عن اختيار وتراض.
بيعالإقالة فسخ وليست بيعا
فسخلم تذكره المصادر
مسألة: الإقالة بيع وليست بفسخ على ظاهر المذهب وقال الشافعي هي فسخ، فدليلنا أن البائع قام مقام المشتري في نقل الملك الذي نقله إليه مختارا على وجه البدل فوجب أن يقضى للعقد الثاني بما يقتضيه العقد الأول؛ ولأن الفسخ في العقود ما كان عن غلبة دون ما وقع من اختيار وتراض دليله سائر العقود؛ ولأن الفسخ لا يستحق معه الدلال الأجرة فعلم أنها بيع. [بيع النجس]
«الإشراف» للقاضي عبد الوهاب ص ٥٧٠
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.