الحنفية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
الرهن في يد عدل
هل يجوز إذا تراضى الراهن والمرتهن أن يكون الرهن في يد عدل؟
الجواب في كل مذهب
بألفاظناالحنفية
لم تذكره المصادر
المالكية
لم تذكره المصادر
الشافعية
لم تذكره المصادر
الحنابلة
لم تذكره المصادر
نص المسألة
مسألة: إذا تراضيا على أن يكون الرهن في يد عدل جاز خلافا لابن أبي المطلب وداود؛ لأن الرهن حصل مقبوضا عن الراهن في يد من يقوم مقام المرتهن فصح ذلك كما لو كان في يد المرتهن.
«الإشراف» للقاضي عبد الوهاب ص ٥٨٠
من كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
الشافعية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
الحنابلة
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.