الحنفية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
تغريب الزاني البكر
هل يُغرَّب الزاني البكر حولًا كاملًا إلى مسافة القصر؟
الجواب في كل مذهب
بألفاظناالحنفية
لم تذكره المصادر
المالكية
تغريب الزاني البكر إلى مسافة القصر حولًا كاملًا يُغرَّب الذكر الحر فقط عامًا، التغريب عندهم للذكر الحر دون المرأة والعبد
يُغرَّبالشافعية
لم تذكره المصادر
الحنابلة
لم تذكره المصادر
نص المسألة
د - التَّغْرِيبُ:: ٥٠ - يُغَرَّبُ الزَّانِي الْبِكْرُ - عِنْدَ مَنْ يَقُول بِذَلِكَ - إِِلَى مَسَافَةِ الْقَصْرِ حَوْلاً كَامِلاً (١) وَفِي تَغْرِيبِ الْمَرْأَةِ وَكَيْفِيَّتِهِ خِلاَفٌ وَتَفْصِيلٌ سَبَقَ إِجْمَالُهُ فِقْرَةُ (٣٢) . وَيُنْظَرُ تَفْصِيلُهُ فِي (زِنًى وَتَغْرِيبٌ) .
من كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
يُغرَّبموضعها في«شرح الخرشي» ج ٨ ص ٨٣
(ص) وَغُرِّبَ الذَّكَرُ الْحُرُّ فَقَطْ عَامًا. (ش) هَذَا هُوَ النَّوْعُ الثَّالِثُ مِنْ أَنْوَاعِ الْحَدِّ، وَهُوَ التَّغْرِيبُ مَعَ الْحَدِّ، وَالْمَعْنَى أَنَّ الْحُرَّ الذَّكَرَ إذَا زَنَى فَإِنَّهُ يُحَدُّ مِائَةً، وَيُغَرَّبُ عَامًا كَامِلًا مِنْ يَوْمِ سِجْنِهِ فِي الْبَلَدِ الَّذِي نُفِيَ إلَيْهِ،
الشافعية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
الحنابلة
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.