الحنفية
لا يجبلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
غسل الخنثى بالإيلاج بلا إنزال
هل يجب الغسل على الخنثى بالإيلاج بلا إنزال؟
الجواب في كل مذهب
بألفاظناالحنفية
وجوب الغسل على الخنثى بإيلاج بلا إنزال لا يجب، لعدم تغييب الحشفة الأصلية بيقين
لا يجبالمالكية
لم تذكره المصادر
الشافعية
وجوب الغسل على الخنثى بإيلاج بلا إنزال لا يجب، لا غسل بالإيلاج في قبله فقط، ولا بإيلاجه في غيره
لا يجبالحنابلة
وجوب الغسل على الخنثى بإيلاج بلا إنزال لا يجب، لعدم تغييب الحشفة الأصلية بيقين
لا يجبنص المسألة
وُجُوبُ الْغُسْل عَلَى الْخُنْثَى: ١٠ - ذَهَبَ الْحَنَفِيَّةُ وَالشَّافِعِيَّةُ وَالْحَنَابِلَةُ - خِلاَفًا لِلْمَالِكِيَّةِ - إِلَى أَنَّهُ لاَ يَجِبُ الْغُسْل عَلَى الْخُنْثَى بِإِيلاَجٍ بِلاَ إِنْزَالٍ لِعَدَمِ تَغْيِيبِ الْحَشَفَةِ الأَْصْلِيَّةِ بِيَقِينٍ (٢) .
من كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
الشافعية
لا يجبموضعها في«حاشية قليوبي» ص ٧٢
أَمَّا الْخُنْثَى فَلَا غُسْلَ بِالْإِيلَاجِ فِي قُبُلِهِ فَقَطْ، وَلَا بِإِيلَاجِهِ فِي غَيْرِهِ. نَعَمْ إنْ كَانَ لَهُ ثُقْبَةٌ فَقَطْ فَكَالْوَاضِحِ،
الحنابلة
لا يجبموضعها في«كشاف القناع» ص ٣٣٣
(ولا بإيلاج في غير أصلي) أو بغير أصلي، (كإيلاج رجل في قبل الخنثى) المتضح الذكورية، أو المشكل، بلا إنزال؛ لعدم الفرج الأصلي بيقين. (أو إيلاج الخنثى) الواضح الأنوثية، أو المشكل (ذكره في قبل، أو دبر، بلا إنزال) ؛ لعدم تغييب الحشفة الأصلية بيقين.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.