فقه المذاهب الأربعة ابحث عن مسألة في كتب المذاهبCtrl K

التعبير بالأذن عن الجسد

متفق عليهفي ٢ كتب مقارنة٤ مذاهب

هل يُعبَّر بالأذن عن الجسد كله فيقع الظهار أو الطلاق أو العتق إذا أُضيف إليها؟

الجواب في كل مذهب

بألفاظنا
الحنفية

إضافة الظهار أو الطلاق أو العتق إلى الأذن لا يقع به ما قصده، الأذن عضو من البدن لا يُعبَّر به عن الكل

لا يقع
المالكية

إضافة الظهار أو الطلاق أو العتق إلى الأذن لا يقع به ما قصده، الأذن عضو من البدن لا يُعبَّر به عن الكل

لا يقع
الشافعية

إضافة الظهار أو الطلاق أو العتق إلى الأذن لا يقع به ما قصده، الأذن عضو من البدن لا يُعبَّر به عن الكل

لا يقع
الحنابلة

إضافة الظهار أو الطلاق أو العتق إلى الأذن لا يقع به ما قصده، الأذن عضو من البدن لا يُعبَّر به عن الكل

لا يقع

نص المسألة

هَل يُعَبَّرُ بِالأُْذُنِ عَنِ الْجَسَدِ كُلِّهِ؟ ٥ - اتَّفَقَ الْفُقَهَاءُ عَلَى أَنَّ الأُْذُنَ عُضْوٌ مِنَ الْبَدَنِ لاَ يُعَبَّرُ بِهِ عَنِ الْكُل، وَفَرَّعُوا عَلَى ذَلِكَ أَنَّ الْمَرْءَ إِذَا أَضَافَ الظِّهَارَ أَوِ الطَّلاَقَ أَوِ الْعِتْقَ وَنَحْوَهَا إِلَى الأُْذُنِ لاَ يَقَعُ مَا قَصَدَ إِلَيْهِ. كَمَا يُؤْخَذُ ذَلِكَ مِنْ كَلاَمِهِمْ فِي الأَْبْوَابِ الْمَذْكُورَةِ.

«الموسوعة الفقهية الكويتية» مصطلح «أذن» ج ٢ ص ٣٧٥

من كتب المذاهب المعتمدة

الحنفية

لا يقع

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

المالكية

لا يقع

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

الشافعية

لا يقع

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

الحنابلة

لا يقع

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.