فقه المذاهب الأربعة ابحث عن مسألة في كتب المذاهبCtrl K

إعارة حلي الذهب للنساء

متفق عليهفي ١ كتاب مقارن٤ مذاهب

هل تجوز إعارة حلي الذهب للنساء؟

الجواب في كل مذهب

بألفاظنا
الحنفية

إعارة حلي الذهب للنساء جائزة، لأن التحلي بالذهب مباح في حقهن، وكل عين يُنتفع بها منفعة مباحة تجوز إعارتها.

جائزة
المالكية

إعارة حلي الذهب للنساء جائزة، لأن التحلي بالذهب مباح في حقهن، وكل عين يُنتفع بها منفعة مباحة تجوز إعارتها.

جائزة
الشافعية

إعارة حلي الذهب للنساء جائزة، لأن التحلي بالذهب مباح في حقهن، وكل عين يُنتفع بها منفعة مباحة تجوز إعارتها.

جائزة
الحنابلة

إعارة حلي الذهب للنساء جائزة، لأن التحلي بالذهب مباح في حقهن، وكل عين يُنتفع بها منفعة مباحة تجوز إعارتها.

جائزة

نص المسألة

إِعَارَةُ حُلِيِّ الذَّهَبِ لِلنِّسَاءِ: ٣٣ - يَجُوزُ إِعَارَةُ حُلِيِّ الذَّهَبِ لِلنِّسَاءِ بِدُونِ خِلاَفٍ؛ لأَِنَّ التَّحَلِّيَ بِالذَّهَبِ مُبَاحٌ فِي حَقِّهِنَّ، وَكُل عَيْنٍ يُنْتَفَعُ بِهَا مَنْفَعَةً مُبَاحَةً يَجُوزُ إِعَارَتُهَا. (٢) وَيُنْظَرُ مُصْطَلَحُ: (إِعَارَة) .

«الموسوعة الفقهية الكويتية» مصطلح «ذهب» ج ٢١ ص ٢٨٨

من كتب المذاهب المعتمدة

الحنفية

جائزة

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

المالكية

جائزة

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

الشافعية

جائزة

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

الحنابلة

جائزة

موضعها في«الفروع» ج ٥ ص ١٣٩

قَالَ جَمَاعَةٌ: مُعْتَادٍ، وَلَمْ يَذْكُرْهُ آخَرُونَ لِرَجُلٍ أَوْ امْرَأَةٍ إنْ أُعِدَّ لِلُبْسٍ مُبَاحٍ أَوْ إعَارَةٍ "وم ش" وَلَوْ مَنْ يَحْرُمُ عَلَيْهِ، كَرَجُلٍ يَتَّخِذُ حُلِيَّ النِّسَاءِ لِإِعَارَتِهِنَّ، أَوْ امْرَأَةٍ تَتَّخِذُ حُلِيَّ الرِّجَالِ لِإِعَارَتِهِمْ، ذَكَرَهُ جَمَاعَةٌ: صَاحِبُ الْمُحَرَّرِ وَالْفُصُولِ وَالْمُسْتَوْعِبِ وَالْمُغْنِي وَالْمُحَرَّرِ "م" مَعَ أَنَّ عِنْدَهُ لَا زَكَاةَ فِيمَا يَتَّخِذُهُ لِزَوْجَتِهِ وَأَمَتِهِ، قَالَ بَعْضُهُمْ: لَا فَارًّا مِنْ زَكَاتِهِ ٢، وَلَعَلَّهُ مُرَادُ غَيْرِهِ، وَقَدْ يَتَوَجَّهُ احْتِمَالٌ، وَالْأَوَّلُ أَظْهَرُ،

ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.