الحنفية
يجوزلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
أخذ المسن الذكر في زكاة البقر
هل يجوز أخذ المسن الذكر في زكاة البقر؟
الجواب في كل مذهب
بألفاظناالحنفية
أخذ المسن الذكر في زكاة البقر يجوز
يجوزالمالكية
أخذ المسن الذكر في زكاة البقر لا يؤخذ إلا المسنة الأنثى، لأن النص ورد فيها
لا يجوزالشافعية
أخذ المسن الذكر في زكاة البقر لا يؤخذ إلا المسنة الأنثى، لأن النص ورد فيها
لا يجوزالحنابلة
أخذ المسن الذكر في زكاة البقر لا يؤخذ إلا المسنة الأنثى، لأن النص ورد فيها
لا يجوزنص المسألة
٥٤ - ب - وَمِنْهَا: أَخْذُ الذَّكَرِ فِي زَكَاةِ الْبَقَرِ: أَمَّا التَّبِيعُ الذَّكَرُ فَيُؤْخَذُ اتِّفَاقًا، فَهُوَ بِمَنْزِلَةِ التَّبِيعَةِ، لِلنَّصِّ عَلَيْهِ فِي حَدِيثِ أَنَسٍ، وَأَمَّا الْمُسِنُّ الذَّكَرُ فَمَذْهَبُ الْحَنَفِيَّةِ أَنَّهُ يَجُوزُ أَخْذُهُ. وَمَذْهَبُ الْمَالِكِيَّةِ وَالشَّافِعِيَّةِ وَالْحَنَابِلَةِ لاَ يُؤْخَذُ إِلاَّ الْمُسِنَّةُ الأُْنْثَى لأَِنَّ النَّصَّ وَرَدَ فِيهَا (٢) .
من كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
لا يجوزلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الشافعية
لا يجوزلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الحنابلة
لا يجوزموضعها في«شرح منتهى الإرادات» ص ٤٠٤
(وَلَا يُجْزِئُ ذَكَرٌ فِي زَكَاةٍ إلَّا هَهُنَا) وَهُوَ التَّبِيعُ لِوُرُودِ النَّصِّ فِيهِ، وَالْمُسِنُّ عَنْهُ ; لِأَنَّهُ خَيْرٌ مِنْهُ (وَ) إلَّا (ابْنُ لَبُونٍ وَحِقٌّ وَجَذَعٌ) وَمَا فَوْقَهُ (عِنْدَ عَدَمِ بِنْتِ مَخَاضٍ) عَنْهَا. وَتَقَدَّمَ
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.